判断题 新闻标题的实题是指叙述事实的新闻标题，着重表现具体的任务、动作和事件等。实题可以单独存在。虚题是指发表议论的新闻标题，着重说明原则、道理、愿望等。虚题不能独立存在，它必须依附于实题。

判断题 虚拟社区的特点：跨地域性；虚拟性；去中心化。（web2.0的一个概念。指由高度集中控制向分布集中控制转变）去中心化：是指节点决定中心，中心必须依赖节点，中心离开了节点就无法存在。在去中心化系统中，任何人都是一个节点，任何人也都可以成为一个中心。任何中心都不是永久的，而是阶段性的，任何中心对节点都不具有强制性。

判断题 电视画面上极明亮景物和极暗景物交界处，景物亮度间距悬殊的交界处，由于强光向弱光处漫射，会出现一种强光漫射现象。

判断题 分析采访对象及其心理特点一、采访对象的特点与分类（一）采访对象的特点1.具有相当的复杂性人口特征的角度个性差异的角度个人兴趣爱好的角度个人的人生经历的角度对具体的采访所持的不同立场启示：记者必须因人而异制定采访计划，从而确保采访获得成功。2.具有较强的专业性启示：一方面，记者应当在采访前作更多的知识准备；另一方面，在采访过程中，记者发问后，应该将更多的精力放在倾听上。3.具有鲜明的目的性启示：记者在采访中要巧妙地、千方百计地引导采访对象的谈话，使之合乎记者的采访目的。（二）采访对象的分类1.当事人：当事人通常就是新闻事实（事件）的主体，他（们）不但亲历了新闻事实（事件），而且对新闻事实（事件）有着较为深入的感性认识和理性认识。2.知情人：知情人通常都不是新闻事件中的行动者，但对新闻事件有一定的了解，甚至有可能参与了新闻事件的策划。3.目击者：目击者是那些亲眼目睹新闻事实（事件）发生的人。4.有关人士：记者采访有关人士的目的，一方面是借用他们的言论表现出记者自身的观点和看法，另一方面也需要借助于他们的权威性增加报道的说服力和深度。二、采访对象的心理特点（一）从个性心理层面分析采访对象侧重于感性、理性。内向、外向1.理性外向型:有较强的理性思考能力，不容易受到自己情绪的影响，而且善于与人交流。对策：记者的提问应简洁明确，不宜过多、过于频繁。2.感性外向型：很健谈，不会刻意隐瞒什么信息，容易受到情绪的影响，思维也比较活跃，容易谈一些与采访无关的话题。对策：设法保护对方谈话的积极性，同时也应努力控制谈话的主题。3.理性内向型：较为“内秀”，对问题的思考也很深入，但不善于与人交流，也不容易把自己的所想流畅地表达出来。对策：提出精彩的问题，并努力找到对方感兴趣的话题。4.感性内向型：内心世界比较丰富，容易受到情绪的左右，但不善与人交流，通常比较自闭。对策：注意调节采访的气氛，保证采访对象有一个好心情；同时又要找到他们感兴趣的话题。■分析导致采访对象紧张、不说话的原因采访原因、性格原因■如何缓解采访对象的紧张情绪采访对象想谈什么就让他谈，记者随声附合就行。记者主动说话，但不要迫不及待提问。（二）从社会心理层面分析采访对象1.热情地配合记者的采访对策：记者要保持清醒，在清楚了解对方的动机后，客观评价了解到的信息；注意通过其他渠道核实信息，保证新闻的公正性。2.消极地应付记者的采访对策：记者应当首先取得他们的信任，并采取各种方法调动他们的积极性；在采访中，通过高质量的问题，了解事件的真相。3.借故回避记者的采访对策：记者应当充分理解这类采访对象的心态，使他们认识到采访的意义和价值；在某些特殊情况下，可以不经过预约直接去找采访对象。4.故意阻挠记者的采访对策：记者一方面巧妙地躲避采访对象的阻挠使事实的真相公布于众；另一方面也要注意加强自我保护。

判断题 红外线不可以摄影。

判断题 宣传:是运用各种有意义的符号传播一定的观念,以影响人们的思想,引导人们的行动的一种社会行为。它的基本职能是传播一种观念(理论、方针、政策、伦理道德、立场态度)。

判断题 支付宝公众号比微信公众号流量大

判断题 大众传媒对文化有哪些消极影响？如何防止这些影响：大众传媒在大众文化的生产、促进方面具有决定性的影响力。当肯定大众传媒对于大众文化的积极影响时，不能忽略大众传媒对于文化的消极影响。（1）大众传媒限制了受众选择文化享受的自由大众传媒决定了大众参与文化活动的基本面貌。它的无孔不入，形成了大众文化传播的天罗地网。身处其中的大众，作为一个个渺小的个体，并没有很多的自由选择的机会。虽然在大众社会中，大众有很多的机会接触到传统高级文化，但他们被大众文化消费耗尽了空闲时间，在不知不觉中失去了这种机会。大众文化传播的极度自由，导致了大众在接触其他形式文化方面的不自由。大众传媒的特征使得它成为大众最容易接触又最为廉价的媒介。这使得大众传媒最大限度地介入大众的选择自由。比如，电视表面上给予人们充分选择的幌子，实际上制约了人们接触其他文化媒介的可能性。（2）大众传媒削弱了文化的社会功能传统文化包含的一个重要特征是，超越现实，给人提供一个理想性目标。因此传统文化必须包含不与现存社会秩序妥协的异端因素。艺术通过虚构手法来打破日常生活经验的合理性，向人们展示超越于现实的梦想世界，从而保护、激发人们的创造力和思想自由。这正是文化对人类而言弥足珍贵的作用。文化的这种否定性功能随着大众文化的产生而逐渐削弱乃至消失了。这种对传统高级文化中异端因素的清除，并不是以大众文化的内容代替高级文化的内容来实现的，而是将大众文化的传播方式与手段用于高级文化，从而将其中的异端观点现实化，将理想物质化。在这一过程中，大众媒介起到了至关重要的作用。由于大众文化取消了对现实的怀疑、排斥与超越，其中包含的社会变革因素也就是十分有限的了，从而有可能沦为一种保守的社会力量。（3）大众传媒影响并控制大众的需求人类需求可以分为两个层次：需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的，它是人类延续自我生产所必需的。欲求从生理层面进入了心理层面，因而是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的，消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。在如此情形下，大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传媒通过传播左右人们的价值观念、世俗风尚、生活态度、行为准则，规定着人们的欲求。现代商业广告就是一个典型的例证：商业广告原本是沟通生产者与消费者的一种信息传播活动，旨在让消费者充分了解产品的有关信息以便于购买，但现代商业广告更注重推销的是一种“形象”而非具体商品，它是在不断地为大众制造新的欲求，通过满足这些原本就不存在的欲求来达到牟利的目的。在这一过程中，大众媒介通过传播大众文化，影响、控制了大众的欲求，成为抑制大众自主性发挥的重要因素。（4）“文化帝国主义”现象也是现代大众文化传播中值得忧虑的现象由于传播媒介在技术、规模、经济实力等方面的巨大差异，发达国家与发展中国家之间传播地位不相等，发达国家（尤其是美国）有意或无意地控制或极大地影响了发展中国家的媒介系统和文化生活，由此造成了发展中国家消极、被动的后果。针对上述现象，许多国家采取了一些措施来处理这类问题，尤其是对外国文化传播方面的限制。如限制外国电影、电视剧在本地区的播出时间。此外，还出现了一些补救性措施：生产和交换传媒产品的地方性合作，把传媒活动建立在本国文化的牢固基础上；增加传媒产品的进口国家，使进口产品来源多样化，防止外国单一文化的垄断；组织本国各类有影响力的团体以协助大众媒介的工作。这些措施旨在将外国文化传播中可能存在的负面影响转化为正效果。