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判断题 座谈会:座谈会是指记者通过座谈的形式,在同一时间、同一地点、就同一话题,向多个对象进行采访的一种新闻采访方式,又称“开调查会”。开座谈会的意图一般有两种:①报道座谈会,因为座谈会本身就构成新闻;②不报道座谈会本身,它主要是围绕着某些已经发生过的事件,请当事人、目击者、知情者以及一些专家、学者进行座谈,以此来了解情况、搜集材料,弄清事实的真相。这是记者在采访中比常用的一种方法。
判断题 新媒体构成要素:1建立在数字技术和网络技术的基础上。2信息的呈现上是多媒体。3全天候和全覆盖4商业模式上有创新性5媒介融合的趋势
判断题 数字相机是不使用(胶卷)的相机。
判断题 新闻事业的一般功能是:新闻媒体的根本特性决定了新闻媒体对社会所能发挥的作用,具体而言,新闻媒体的一般功能有以下几个方面:(1)沟通情况,提供信息人们接触新闻媒体,第一个目的是为获得有用的信息,了解客观世界的变动。沟通情况、提供信息是新闻媒体的第一功能。新闻媒体的其他功能都依附在提供信息基础上。不给社会提供有用的信息,新闻媒体就没有存在的理由。新闻媒介如果不提供人们需要的信息,或者没有足够的信息量,就不可能受到人们的欢迎。从这一点上来说,新闻媒体是依赖“沟通情况,提供信息”而生存的。新闻媒体沟通信息,是保持政治稳定、社会稳定的一个最有效手段,也是民主政治建设的必不可少的环节。(2)进行宣传,整合社会新闻媒介可以发挥、承担的宣传功能是多方面的,而且可以对现代社会产生巨大的影响力。其强大的宣传作用是通过反映、影响、引导社会舆论来实施的。新闻媒体的宣传通过社会舆论获取力量,又通过宣传来形成新的社会舆论,从而来影响、控制人们的思想和行为。(3)实施舆论监督没有监督的权力必然是腐败的权力,这是政治学上的规律。监督是多种多样的,包括行政监督、司法监督、党的纪律监督,但新闻媒介的舆论监督同样必不可少。舆论监督的范围是广泛的,不同国家由于国情不同,舆论监督具体实行的重点也不同。(4)传播知识,提供娱乐新闻媒体所传播的知识,主要是和人们当前的生活、生产、工作有密切关系的,以及科学技术上的新发现、新创造,社会科学的新探索、新观点、新材料,从而使人们不断了解人类社会文化的发展。知识的传播主要由新闻报道和一些专栏来承担。新闻媒介还传播许多奇闻异事、各地风土人情、文娱节目等趣味性内容,让人们在紧张工作之余得到高尚情趣的享受,培养、提高人们的欣赏兴趣和水平,满足人们正当的好奇心理的追求,鼓励人们发明创造才能的发挥。近几年来,随着生活水平的提高,人们对丰富业余生活有了更高的追求,新闻媒介提供娱乐的质和量也不断提高,吸引了越来越多的受众。(5)作为企业,赢得利润要办好新闻媒体,投入的确很大,但如果办得好,它的利润也是可观的。新闻媒介具有商品性,同一般企业一样,需要自负盈亏。在发行、广告等方面,新闻媒介创造了不少的利润,为促进社会经济发展做出了积极贡献。
判断题 以中央电视台的《焦点访谈》等节目为例,试分析新时期电视新闻评论的特点。(1)电视新闻评论,是运用电视传播手段制作的新闻评论,是电视传播媒体对当前重大新闻事件和重要社会问题发表意见,作出分析判断或述评的一种电视报道形式。它在触及时事、反映诉求、表达主张、弘扬正气等方面具有明显的优势,特别是在媒介舆论监督功能的发挥上更是一枝独秀,受到公众的关注和赞誉。(2)电视新闻评论除具有新闻性、思想性、群众性、科学性等一般评论形式的共性之外,还具有自己的个性特点:①多种传播符号凸显优势电视新闻评论可以运用多种传播符号:报道词声音、同期声、字幕、照片、图表、图像等,因而可充分显“形象化评论”的特色,将形象思维与逻辑思维紧密结合在一起,评论手段更加丰富多彩。②直观性带来受众面广a.电视直观性强,信息代码少,受众可不受年龄和文化程度的限制;b.由于画面本身会“说话”,电视评论记者有时无需再做文字上的描述,保留现场声反而更加重要,可以让观众产生身临其境之感。电视比报纸更具有“眼球吸引力”,因而电视评论受众面更广。③亲近性带来更强的说服力a.电视图像有可视性,形象感人;b.电视评论节目主持人采用“面对面交谈”形式,产生“自己人效应”,可充分吸引观众;c.电视图像有可视性,形象感人;电视评论节目主持人采用“面对面交谈”形式,产生“自己人效应”,可充分吸引观众;同时电视评论可引入多种评论者的同期声(包括现场采访中的议论评述),使证据更为真实可信,更具有强大的说服力。(3)例如,中央电视台《焦点访谈》栏目1995年12月30日播出一期题为《仓储粮是怎样损失的》的节目。节目一开始,演播室大屏幕画面呈现出粮仓的外景,然后由主持人先说开场白。在随后的画面中,粮库员工打开仓库的大门,只见老鼠在仓库里乱窜。大量的小麦已经霉变、虫蛀。特写镜头下,霉变的粮食已经变色,并且开始结块,虫蛀的麦粒已经变成粉末。在主持人画外音之后,镜头聚焦于一位粮库的职工,只见他用手抓起粮食,边看边说:“完了,完了。”痛惜的神情溢于言表。在节目的最后,记者采访在这一事件中担负主要领导责任的淮阳县县委书记李华亭。(4)面对上百万斤粮食霉变、虫蛀,造成降级、降等甚至成为一堆麦糠的巨大经济损失,李华亭的回答和神情都十分不以为然,为其塑造了一个十足的官僚主义者的形象。同期声与现场采访的画面的有机结合,使这一官僚主义者的典型跃然屏幕。也让观众在看的过程中清楚地看到仓储粮食损失的原因、官僚主义的表现和危害。
判断题 在社会道德风气不改善的情况下,新闻记者的职业道德水平不可能得以提高。
判断题 通讯员写什么样的新闻?多数通讯员一个共有的困惑是感觉没有什么东西可写。其实,大家处于企业生产经营工作第一线,是企业生产经营活动的实践者、参与者,又是企业生产经营工作的践行者、落实者、推动者。无论是日常业务工作,还是临时性工作,无论是对上级重要会议、重要部署的贯彻落实,还是重大节庆活动,通讯员都身处其中,身临现场,积极参与活动,以实际工作去推动、落实。事件能否最终落实到位,其中出现的一些亮点、现实生活中反映的难点、热点以及涌现出的典型人物,都是企业网站所需要反映和报道的新闻。因此,在我们身边,有着十分丰富的新闻资源。通讯员写什么样的新闻?一、展示工作成绩案列:2013年1月28日上午,百色市市政管理局召开了市政系统2013年度先进集体和先进个人表彰大会,百色中燃连续第三年蝉联“先进集体”荣誉称号,总经理梁杰、总经理助理林宗辉、综合部部副经理康萃等5位同志荣获“先进个人”称号。2013年以来,在百色市市政管理局支持下,百色中燃努力提高企业管理水平,加大市场开发力度,不断提升服务质量。以“西气东输二线”工程为机遇,积极推进接气门站、次高压管道工程建设,完善城区市政中压管网的敷设,进一步强化安全生产管理工作,得到了百色市市政管理局的充分肯定。百色中燃表示将在新的一年里再接再历,珍惜荣誉,锐意进取,再创佳绩,为百色市经济建设做出更大贡献。二、报告工作进展案列:马年春节期间,福安中燃LNG鼎信气化站项目传来捷报,该项目于2014年2月5日10时36分成功为福建鼎信科技有限公司通气点火。鼎信科技于2013年被列为福建省重点建设项目,总投资50亿元,年产值500亿元,占地面积2000亩,生产不锈钢宽带热轧成品卷、冷轧成品卷及深加工产品。福安LNG鼎信气化站是福安中燃为福建鼎信科技配套供气项目,由福安中燃建设和运营,福安鼎信LNG气化站于9月17日破土动工,投资建设6个150立方LNG储气罐和配套设施,为鼎信科技公司每日输送天然气16万立方米。项目开工建设以来,福建清洁能源和福安中燃全体员工打破常规,合理地进行统筹安排,抢时间、保质量,主动放弃休息日连续工作。同时,在项目建设过程中,中燃各级领导均给予了支持、指导,福建安然、闽清广安、永安安然、福鼎安然等兄弟公司也提供了无私帮助和支持,项目仅仅用了5个月的时间就实现了建成投用,实现当年建设、当年投产,既体现了中燃的高效,也为集团送上了一份新春贺礼。三、报告重要领导动态案列:1月26日,集团董事局主席周思、总裁刘明辉在南宁拜会了广西壮族自治区党委书记彭清华,北京控股集团有限公司董事局主席王东等高层领导、广西管理中心总经理周永革参加了会见。会晤中,刘总介绍了2013年以来中国燃气在广西的发展情况,并对自治区党委、区政府给予中燃的大力支持和帮助表示感谢。刘总还表示,今后几年,中国燃气将响应政府“天然气县县通”的号召,持续加大对广西天然气利用市场的投资,加快长输天然气管线接驳工程建设、促进车船用天然气和工业“煤改气”、“油改气”的发展,为广西社会经济发展环境的改善和人民生活品质的提升做出应有贡献。彭书记对刘总一行的来到表示热烈欢迎,对中燃在促进“美丽广西,清洁城乡”等环保和民生工程方面所作出的努力表示感谢,并充分肯定了中燃对广西燃气行业发展做出的贡献,彭书记还表示广西自治区政府各相关部门将为中国燃气在广西的投资和发展做好服务工作。
判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。