判断题 在微博上转发评论信息越多的用户，其社会信任和生活满意度以及对于民主的满意程度也就越低。

判断题 快门的主要作用是控制光圈的大小。

判断题 《中国的西北角》：20世纪30年代，我国著名记者范长江所著。通过巡回采访，系统的介绍了红军长征的行踪等情况，第一次把抗日战争的大后方一一中国西北的社会状态展现在世人面前。以通讯的形式，既有丰富的地理历史知识，又透露了重大的政治信息，为我国的通熏写做提供了新经验和新样本。

判断题 差错的防范1.文字差错的防范辨清汉字的形、音、义，寻找规律提高识别能力，留心四角相同而中间不同的字，科学地识别潦草字（揣测、比较、意会）。①主观服从客观，把字符的一笔一画都看清、看准，切忌先入为主，以误为正。②要全神贯注，做到思想不麻痹，工作不马虎，更不能在校对过程中“看野眼”或聊天谈笑，防止走神而致误。③采用有重点的分截校对方式。④着重看不同，就是看相似之处的不同点。2．勤于查阅工具书校对人员在看到自己不知道或把握不准的内容时，应该多查阅有关的工具书来判别其是非，切忌想当然。实践证明，“想当然”往往会导致出错。3．大胆质疑为了保证书刊质量，防范原稿上的差错再现于书刊成品中，校对人员如发现或怀疑原稿上存在错漏和问题，应该积极、大胆地在校样上提出来或填写“原稿疑问单”。校对结束后，可提请编者或编辑排疑。大致而言，对于原稿上存在的下列问题，校对人员都要提出质疑：(1)政治性、思想性的问题。（这个在我们的工作中很少遇到）(2)语言文字方面的问题。例如，简化字、繁体字和异体字使用不当；异形词选用不规范；存在错别字或外文拼写错误；引文有错漏或张冠李戴；数字、年号、庙号、生卒年有误；国名、民族名、人名、地名有错漏或译名前后不一致；编者、作者姓名误写或脱漏；标点符号使用不恰当；笔误或漏改，等等。(3)语法、修辞、逻辑方面的问题。如显著的文句不通、文义不明、词性误用、搭配不当；重复啰唆或前后矛盾等。(4)知识性错误。(5)规范化方面的问题。例如，中文数字和阿拉伯数字混用；

判断题 虚假新闻：虚假新闻是指为了达到某一目的而采用发布假信息达到欺骗当事者的一种舆论，未能真实反映客观事物本来面貌，带有虚假成分的报道。虚假报道、虚假信息通过不同渠道出现在不同媒体上。对于社会和受众，是严重的伤害;而对于新闻界自身，是致命的毒瘤。不但损害了媒体公信力，也给国家、社会带来危害。

判断题 党的传统媒体的舆论引导不可避免地受到互联网等新媒体的巨大影响，因此信息量成为传统媒体可以竞争和生存的法宝。（）

判断题 公民对于自己与社会公共生活无关的私生活，有权要求他人不得任意干扰，包括自己的身体不受搜查，自己的住宅和其他私生活区域不受侵入、窥探。

判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:（1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。