判断题 红、绿、蓝是彩色电视的三基色。

判断题 阴影下的色温比阳光下的高。

判断题 用防潮，防震，防磁，防高温，存放在干燥，通风，阴凉处等方法清洁保养照相机。

判断题 在针贬时弊、激浊扬清方面，新闻评论有何具体作用?新闻评论，作为议论和说理为主要特征的新闻体裁，作为论是非、说短长为基本内容的舆论工具，应该立足于对现实问题的理性思考，着眼于对人们思想认识的正确引导，把弘扬新风、树立正气、兴利除弊、激浊扬清作为自己的神圣职责，把坚持用正确的舆论“武装人、引导人、塑造人、鼓舞人”作为自己的追求目标。这由社会主义新闻传播业的性质所决定，也由新闻评论的根本功能所决定。（1）新闻评论切中时弊，扶正祛邪，为提高全民思想道德素质和社会文明程度，发挥了积极的舆论引导作用。各种媒介的评论以其独特的魅力吸引着读者、听众、观众和网民，成为大家公认的通向真理之路的先导，提高理性认识的良师，解开思想疙瘩的益友。（2）我国改革正处在攻坚阶段，各种新事物、新课题、新矛盾层出不穷，新与旧、是与非、真与假、美与丑、善与恶往往呈现胶着状态，难以分辨。此时特别需要新闻评论发挥扶正祛邪、激浊扬清的作用，为提高人们的思想道德素质，为改革、发展、稳定创造良好的舆论环境。

判断题 如何理解改稿中的绝对性修改与相对性修改?修改稿件是选择稿件的继续。选择稿件是从稿件的大处着眼的，选定了的稿件，只是说基本可用，并不等于完全符合要求了。送到编辑部来的稿子，在作者已经是成品;但是在编辑还只是半成品，甚至只是原料。大部分来稿所以需要进行修改，是由于这样两种情况:（1）原稿虽然在基本思想、基本事实方面都是正确的、有意义的。但在某些地方，表达的思想不够完善，引用的事实不够准确，文字上还有弊病病，需要进一步加工、润饰。这种修改，主要是改正错误，一般说来，无论稿件在什么情况下发表，在什么报纸发表，都是必需的，称为绝对性修改。（2）原稿在思想、事实、辞章等方面都没有什么弊病，但由于要符合报纸的某些特定要求，还需要作一些必要的修改。这种修改不是改正错误，而是为了适应报纸的特定要求。每种报纸的要求不完全一样，每种报纸在不同情况下的要求也不完全相同。因此，这种报纸认为需要修改的，另一种报纸可能认为不需要，即使修改，要求也不尽相同。同一种报纸，由于每天的版面的情况不相同，对于一篇具体稿件的修改也可能不尽相同。这种修改依具体条件而转移，称为相对性修改。（3）没有第一种修改，报纸就必然出现谬误，失去其优良的品质;没有第二种修改，报纸的质量、报纸的特点也难以保证。因此，这两种修改都是必不可少的。

判断题 在互联网技术的刺激下，随着手机智能终端日新月异，以微博、微信等为代表的自媒体突飞猛进，大有压倒以报纸、广播、电视为代表的传统媒体，甚至有的传统媒体企业出现倒闭的情况。面对来自新媒体的巨大冲击，普遍出现了对传统媒体的悲观态度。有人甚至预言，这五年将是电视媒体和自媒体、新媒体的殊死一战。对年轻人来说，电视好像越来越像个摆设；另一方面，即使不经常打开，电视也不可或缺。这是电视这个传统的家庭电子产品在互联网时代遭遇的尴尬现实。而随着pad等更多智能终端的普及，电视的领地正被进一步瓜分。电视正在走向消亡吗？激进派认为，电视已经无用，正走向消亡。乐观派认为，智能电视正在普及，电视的第二春正在来临。更加理性也更加普遍的观点则是，纯粹只能被动接收电视台节目的传统电视必然走向消亡，而将选择权交回用户手中的智能电视则将在互联网时代赢得自己的一席之地。电视产业面临三重难题：受众老龄化、开机率不断下降、怎么卖都不赚钱；硬币的另一面：大屏仍是刚需、内容依然为王、客厅之战正酣。预计年内智能电视渗透率将超70%，种种迹象表明，在互联网时代，电视还不会死。从第三方的数据来看，智能电视也在受到市场的认可。

判断题 为什么说电视摄像是一种动态造型艺术？①电视摄像不仅要通过连续的记录和多视角的表现，在电视屏幕上呈现出物体的运动过程，更要通过摄像机的运动产生多变的景别和角度、多变的空间和层次，形成多变的审美效果和逼真运动的视听感受；②被摄主体的运动本身就具有无限的、永恒的视觉美感和造型意义。

判断题 请谈一下芝加哥学派对传播学早期发展的影响。芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响，具体表现在以下几个方面：（1）芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言，特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言，芝加哥学派起着思想登陆点的作用。（2）芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的，它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里，诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。（3）芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说，要成为社会的存在、人类的存在，就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即后来被称作符号交互论的观点。（4）芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究，这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。