试述维新运动与中国近代新闻事业的联系 维新派报刊的历史作用以及对中国报业的贡献 :(一)资产阶级维新派的办报运动在中国近代史上发挥的进步作用 (1) 向读者进行了资产阶级思想启蒙的教育 (2) 向读者进行了救亡图存的爱国主义教育 (3) 推进了维新运动的发展,促进了变法的爱国主义教育 (二)维新派的办报活动对我国近代新闻事业的发展作出的贡献(1) 冲破了封建统治者的言禁 (2) 开政治家办报的先河,提高了报人、报业的社会地位 (3) 创造了保障文体,影响了一代文风
对维新报刊的评价 三个方面:办报思想——梁启超、思想史;业务改进——下面;历史作用;上面。 资产阶级改良报刊的特点:他们是政治家办报,重视宣传鼓动,注意宣传效果,改进新闻业 务,他们重视政论寓评论与新闻中,注意报纸编排,并开始向外派记者。 改良派报刊三个阶段:1、初创 1973——1894;2、发展 1895——1898;3、后期 1898—— 1907 试述辛亥革命时期革命派报刊活动有何特点?在报刊业务上有哪些改进? 第二次国人办报(1906——1911)的主要特点是什么? (一)历史背景:1901年“报禁” 、 “言禁”开放后,中国民族新闻事业进入了一个蓬勃发展 的时期。官绅士民自办的报刊纷纷创刊,其数量年年递增。1906年清廷宣布预备立宪后,近代报刊的发展步子进一步加快, 形成了中国新闻事业史上的第二次国人办报高潮。 政党报刊 在报业中占突出地位。辛亥革命时期,资产阶级内部的两大党派,立宪派和革命派为宣传自 己的政治主张,纷纷在海内外创办的党报,两党之间也展开了长期论战。 (二)特点:与维新运动时期形成的第一次办报高潮相比,国人办报的第二高潮主要有以下 特点:第一、办报的主角已由资产阶级改良派变成了资产阶级革命派,革命报刊不但在数量 上超过改良派报刊,而且在舆论上占据了主导地位。第二、各派报刊在激烈的政治斗争中发 展壮大,报刊的战斗作用得到了充分发挥。集宣传机关、指挥机关、联络机关于一体,是革 命派办报活动的重要特点之一。第三、办报地区有所扩大,这一时期的办报的办报活动先由 海外转向国内,与由腹地向边疆延伸。第四、读者面大为扩大,由“中等社会”和知识分子 扩大到新军、会党、手工业者、小商贩和部分市民。 (三) 1、资产阶级革命报刊是第二次高潮的主流。代表性刊物有上海《中国女报》 、 《神州日报》 、 “竖三民报” 、武汉《楚报》 、 《商务报》 、 《大江报》 。 2、立宪派报刊的兴起与发展,是第二次高潮中出现的一个新现象。 《政论》 、 《国民公报》 3、在第一次国内办报高潮中,清王朝政府主办的官报进一步发展 4、中国人自办的通讯社也在这一时期出现。1904奶奶,骆侠挺,中兴通讯社 (三)业务改进 辛亥革命时期,特别是第二次国人办报高潮兴起后,新闻业务得到了前所未有的发展。 1、在内容上,报纸一般已具备新闻、评论、副刊、广告、四大要素。 1新闻报道成为报纸的主角。报道面也相应扩大;新闻报道的体裁上,除消息外,作为新闻 新体裁的通讯也开始出现;新闻标题出现大字题和多行提;为了提高新闻的时效性,对重大 突发事件发行号外; 新闻摄影图片开始背广泛运用。 不少报纸建立了一支专业与业余相结合 的记者队伍,有的还在外地聘请通讯员和特派访员。 2评论工作进一步改进,报纸评论的形式日益多了起来,有“时评”和“编者按”等。短小灵活,生动鲜明。文体为“新民体” 。 在形式上,大多数报纸已由近代形态发展成为现代形态,结束了“报” 、 “刊”不分的时代, “综合编辑法”被广泛采用。 (五)总结:虽然辛亥革命后曾出现过政党报纸相互攻击时期,但以革命派为主导的报刊活 动推动了革命的进展,其业务大体上奠定了现代报纸的雏形。
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判断题 按照著作权法的规定,合理使用作品分为“引用”和“参考”。“引用”必须注明作品的名称、作者姓名、作品出处,“参考”则不必注明。()
判断题 我国人物通讯的发展轨迹主要可以归纳为以下几点:(1)以表彰先进人物为主的通讯半个世纪兴盛不衰与西方新闻界相比,中国新闻报道中的人物通讯显得十分突出。以表彰先进人物为主要内容的人物通讯以其比重大、兴盛时期长、社会作用显著和发展变化快而成为中国新闻传播业中的突出现象。从延安时期开始,党的机关报《解放日报》就十分重视这种报道形式。《解放日报》经常通过宣传军队和群众中的英雄模范人物来推动抗日战争的开展。我国新闻业的历史经验证明,用人物通讯的形式报道各个时期的英雄和先进人物,曾有过很好的社会效果。我们的时代需要英雄。几十年来我们在媒体上推出的一系列英雄、模范、先进人物,以他们的模范事迹、时代精神和民族美德,鼓舞、教育了几代人,促进了社会风气的净化,有利于社会的整合和健康发展。例如20世纪60年代初关于雷锋的报道,使“毫不利己、专门利人”的雷锋精神在社会生活中迅速传扬,净化了社会风气,培育了一代有理想、有道德的青年。20世纪80年代,关于残疾青年张海迪的报道,既写了她身残志坚、奉献社会、奉献他人的事迹,又写了她不甘毁灭、顽强不屈实现个人理想的强者精神。20世纪90年代关于山东援藏干部、西藏阿里地委书记孔繁森事迹的报道,将他的奉献精神、党性原则和对藏族百姓的赤子情怀——展现出来。实践证明,在改革开放、进行社会主义现代化建设的今天,用人物通讯的形式报道我们时代的英雄和先进人物,以他们的模范事迹和时代精神鼓舞和教育群众仍然是新闻界的重大任务。(2)人物通讯随着时代的步伐发生重大变化随着改革开放的深入,人们的生活方式、思维方式和价值取向都发生了巨变,随之而来的是国民思想所发生的民主变革。30多年来中国社会舆情的变化是一个世纪以来最广泛最深刻的。①报道对象的变化在采写人物通讯时,选择哪些人物,采集什么事迹,弘扬什么主题,在这些看似纯业务性选择的后面,常常负载着深厚的历史文化内涵和鲜明的时代印迹。80年代中期之前,人物通讯的报道对象基本是两类——英雄人物和先进模范人物,负面人物的报道极少,普通老百姓则基本上被排除在通讯的选题之外。这本身给社会造成一个比较片面的、甚至虚假的信息环境,也造成了比较片面的舆论导向:只有英雄模范才有新闻价值,而普通人是微不足道的。报道对象的片面和雷同,不利于民主社会的建设,也不利于人们客观地认识社会和把握自己。20世纪80年代之后,随着社会民主化进程的推进,我国人物通讯的采写对象才从单纯的“高、大、全”式的英雄和模范人物向社会上“普遍存在”的人群转移。20世纪90年代以后,以普通人、特别是社会弱势群体为报道对象的平民化人物通讯登堂入室。继而,以揭露批判的对象——党和政府官员中的腐败分子、社会各色犯罪分子为报道对象的人物通讯也占有了一定的份额。这样,人物通讯的报道对象逐渐显示出丰富、多元和均衡的特点。②报道理念的变化在人物通讯的演变中,变化最大的莫过于报道理念,即:用什么样的视角去看待这些或优秀的、或平凡的、或值得怜悯的、或应当谴责的人物。如果用一句话概括人物通讯的报道理念的变化,那就是:向人的回归。具体说来,在报道先进模范人物时,人物通讯的报道理念经历了由神到人的转变,逐步摆脱了一度形成的“神化”先进人物的报道理念和采写模式。有些人物被描写成不食人间烟火,没有七情六欲,没有家庭生活,没有个人追求,心中只有社会理想的“神”。这种被“神化”的先进人物,脱离了正常人的思想特点和行为特征,失去了作为“个人”的光彩,失去了起码的真实性,易使读者产生逆反心理,因而也就减弱了其作为先进典型的社会示范作用。在揭露反面人物的通讯中,也同样经历了由“鬼”到人的报道理念的转变。反面人物包括腐败、堕落的贪官、行凶杀人的罪犯等,这些人在人物通讯中曾一度被脸谱化,叩“魔鬼化”。90年代媒体的舆论监督力度加大以后,以人物通讯的形式对反面人物的报道数量增加,同时也逐步扭转了把人“魔鬼”化的理念,而把他们当做犯错误的人、犯罪的人看待。如,对1999年北京发生的特大杀人案的凶手赵连荣,除报道了他连杀八位打工女青年的令人发指的罪行外,也述说了他临刑前对受害者的忏悔,对妻子、儿子的负罪心情和对人生的眷恋。总之,从人的视角去看待先进模范人物,也从人的视角去看待普通人或反面人物,显示每位人物的个性和人生曲线,才能使人物真实可信。
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