差错的防范
1.文字差错的防范
辨清汉字的形、音、义,寻找规律提高识别能力,留心四角相同而中间不同的字 ,科学地识别潦草字 (揣测、比较、意会)。
①主观服从客观,把字符的一笔一画都看清、看准,切忌先入为主,以误为正。
②要全神贯注,做到思想不麻痹,工作不马虎,更不能在校对过程中“看野眼”或聊天谈笑,防止走神而致误。
③采用有重点的分截校对方式。
④着重看不同,就是看相似之处的不同点。
2.勤于查阅工具书
校对人员在看到自己不知道或把握不准的内容时,应该多查阅有关的工具书来判别其是非,切忌想当然。实践证明,“想当然”往往会导致出错。
3.大胆质疑
为了保证书刊质量,防范原稿上的差错再现于书刊成品中,校对人员如发现或怀疑原稿上存在错漏和问题,应该积极、大胆地在校样上提出来或填写“原稿疑问单”。校对结束后,可提请编者或编辑排疑。
大致而言,对于原稿上存在的下列问题,校对人员都要提出质疑:
(1)政治性、思想性的问题。例如,涉及党的方针政策方面存在过时的、错误的、不确切对历史人物歪曲描写的现象;宗教和民族方面存在违背党的宗教政策和民族政策,歪曲宗教的提法或解释等;以党史为题材的文学作品(特别是传记文学)中,有虚构重大的党史史实、礼仪和民族风情、习俗的字句等;违反有关保密规定,等等。
(2)语言文字方面的问题。例如,简化字、繁体字和异体字使用不当;异形词选用不规范;存在错别字或外文拼写错误;引文有错漏或张冠李戴;数字、年号、庙号、生卒年有误;国名、民族名、人名、地名有错漏或译名前后不一致;编者、作者姓名误写或脱漏;标点符号使用不恰当;笔误或漏改,等等。
(3)语法、修辞、逻辑方面的问题。如显著的文句不通、文义不明、词性误用、搭配不当;重复啰唆或前后矛盾等。
(4)知识性错误。例如,和教材版本不相符,直接将某一版本的讲解或题目搬到另一版本;解析错误,答案错误;后挂、超纲等。
(5)规范化方面的问题。例如,中文数字和阿拉伯数字混用;量和单位及其符号未按国家规定使用或前后不统一;科学技术术语或学科专用名词有误;各种专用符号(如音符、数学符号、化学符号、生物学符号等)有误。
(6)格式方面的问题。例如,插图、插表、公式等存在图文不符、表文不符、公式与正文不符的错误;图版上文字、数字有错误,画面有错漏,地图上的国境线有偏差或脱漏某省某地方;插图、插表及公式存在序码的错、漏、重复和不连贯等;注文的注码不连贯、顺序颠倒,等等。
(7)大段性失误。例如,原稿因检查核对不仔细而缺页,或虽页数编码连贯而文句却明显不连贯;原稿次序放错造成校样内容前后错乱;计算机操作失误造成原稿混乱,或脱漏(若干文字或整段丢失)、或衍文(若干文字或整段重复)、或颠倒(若干文字或整段颠倒),或出现乱码,等等。
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判断题 版面和节目的编排设计要实现自身的价值,必须遵循一些基本的原则:(1)相符原则,即编排设计要与服务对象相一致;(2)重点原则,即编排设计要突出重点、分清主次;(3)有序原则,即编排设计要分清条理和层次:(4)便易原则,即编排设计要易于受众阅读或获取信息。
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判断题 社论的分类:(1)我国社论基本类型。①直接阐述当前形势和党的方针、政策,及时传达党的指示精神。(政治性社论)②对国内外重大政治事件或社会生活中具有代表性与方向性的事物加以评论,表明编辑对此问题的认识和看法。③应景式社论,一般以中大节目和纪念日为依据,就全局问题发表议论,分析形势,提出任务,或对重要外事活动发表礼节性评论。④对典型而言有代表意义的人和事所发表的评论。(2)西方的社论分类。
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判断题 通讯的特点和类型:(一)通讯的特点1.体现新闻性通讯的内容首先必须新鲜,时效性强,内容为读者所未知,能够让人耳目一新。其次是重要,必须具有政治意义、经济意义、社会意义,或关系到千百万人的切身利益,因而影响广大。第三是要有共同兴趣,即有知识性、趣味性、人情味,为受众喜闻乐见。2.显现直观性不管是写人物、写事件,都要突出新闻六要素。在描写时要对写作对象进行直接而具体的描写、真实而客观的描写。抒情、议论要紧密结合事实,力求画龙点睛。通讯中的对话要忠实记录对话,突出真实感、现场感和个性特征。通讯中需要说明的事物要简明扼要说明它的形式、特征、功能及与之相联的关系、原因等,使读者一目了然。通讯正因其直观性,才能显示其完整性、丰富性和饱满性。3.通讯的四个区别一是通讯严格的真实性与文学相区别。通讯是新闻体裁,必须遵循真实性原则,虽然在情节、结构、语言等方面与文学作品相近似,但有区别。通讯只能选择典型,而不能塑造典型;只能挖掘故事情节,而不能虚构故事情节。通讯所反映的事实,都是客观存在,不能搞集中、典型化。文学作品往往源于事实、高于事实,通讯则要实有其人,实有其事。二是通讯以报道的客观性与评论、调查报告相区别。通讯写作不能用许多议论、推理来说明问题,必须用事实说话,至多在客观叙述事实的基础上稍加引申发挥。通讯以情节取胜,必须客观,不宜搞鉴定式、动员式、号召式方法。通讯不是实际工作先进事迹上报材料。调查报告有时也归入通讯,但不注重于展开生活的画面,其中的例子一般是概述式的,不充分展开,材料服从于分析和阐述问题、经验、教训等。三是通讯以较强的时间性与回忆录、人物传记相区别。通讯突出新近发生的事,把过去的事作为背景材料来交代,不能喧宾夺主,写编年史,要突出最新情况,主题与当前情况、问题或任务紧紧扣住,有一种现实的针对性,力求快和短。四是通讯以叙述描写的形象性、故事性、细致性与消息相区别。通讯是详细的新闻,展开了新闻,形象化的新闻,是消息的补充与发展。(二)通讯的类型通讯的分类比较复杂,也比较乱。分类形成是在长期演变过程中约定俗成,但由于时代的变化,新闻写作手段的创新,又演变出一些新的体裁。在分类上,通常按写作对象进行分类,分为人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯,已沿袭多年,但一些访谈、新闻分析、记者调查似无以包容。也有按表达方式进行分类,分为叙述型、描写型、议论型,但在一个具体作品中,哪种表达方式占多大比重,难以界定,多种形式并用也是常有的事。如今,一些热点、难点、敏感点显现,深度报道、解释性报道的出现,具有强烈思辨色彩,调查分析特征,广度深度特色,不同于消息,不同于评论,也该归于通讯类。目前,还没有一种尽善尽美的分类方法,依照作者采写方式的不同将通讯分为三大类:一是叙事记述型通讯。即可以记人(人物通讯),也可以记事(事件通讯),还可以记地(风貌通讯、旅游通讯);既可以根据事后采访所得材料进行记述,也可以根据事发时的目击和同步采访所得材料进行记述。由体验式采访所形成的通讯作品以及现场目击记均属此类。这类通讯既包括篇幅大、分量重的典型报道,也包括短小精悍的特写、素描、新闻小故事。二是调查分析型通讯。与工作通讯有一致之处,也有很大不同。它包含对工作经验或失误、社会问题、认识误区、错误倾向的较多的理性思考。由此,一部分调查分析型通讯演变成了问题通讯,以提出各类严峻问题为己任,目的在于引起有关受众的注意,也可以开药方,也可以不开。这类通讯一部分往往要进行艰难取证,对调查采访要求很高,除公开身份采访外,还常要进行隐蔽暗访。通常所说的调查性报道、解释性报道、新闻分析、深度报道,大都归于此类。三是访谈实录型通讯。包括专访、访谈、谈话记录等比较特殊的文体。在这类通讯中,访谈既是主要采访形式,也是新闻作品的主要内容。记者的采访提问,常常被如实写进通讯。被采访者谈话多被原封不动地大段引用(有甚至由谈话构成全篇),在这一点上又明显有别于上述两类通讯。
判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评。(1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。
判断题 广告被点击的次数与页面访问次数的比例,Clicks/Impressions被称为点击率。
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