判断题

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判断题 新闻报道人物的姓名、职务必须完整无误如广西壮族自治区党委书记彭清华,北京控股集团有限公司董事局主席王东等;杜绝用彭书记,王主席等。案列:2014年元月21日下午,XX市委孙书记、卜副市长带领市安监局兰局长、住建局周局长等相关部门负责人来我司CNG汽车加气站开展安全检查。

判断题 杨刚美国通讯《悼史沫特莱》《关于威尔逊总统的一个报告》

判断题 《申报》《新闻报》在业务改革方面有什么贡献结合中国近代报刊地域发展的特色,掌握外人所办报刊的客观影响和历史意义:******战争前,外人在华办报特点******战争后,外人办的中文刊物的业务情况外国人在中国主要创办了哪些报刊,性质如何外国办报活动可分为两个阶段:第一阶段(1815——1842)这段时期代表的报纸是《察》等,办报人马礼逊、米怜、麦都思等人都是中国通。都拥有神职人员的公开身份,积极推销贩卖******,都是侵华活动的帮凶。其中文报纸特点:多数在东南沿海和南洋群岛出版;以宗教做掩护;宣传中外友好。其外文报纸特点:刺探情报,系统介绍中国情况,极力煽动入侵中国第二阶段(1843——1919)办报活动由沿海逐渐扩展到华中、华北,他们创办的中外文报刊170多种,占同期我国报刊的95%,分三类:第一类:外国教会和传教士在中国办的中文报刊。《遐迩贯珍》、《六合丛谈》、《万国公报》、《中西见闻录》第二类:为殖民主义摇旗呐喊的外文报刊。******战争后,海禁大开,帝国主义国家的外交官,传教士、商人大量留居我国。这时期外文报纸猛增,多达120种以上,主要有《孖刺报》、《字林西报》、《大美晚报》等。这些报纸毫不掩饰他们妄图瓜分中国的野心,他们猖狂、放肆地侵略宣传,激起一部分爱国知识分子的愤慨。第三类是外商办的中文报。帝国主义对中国进行文化侵略,在京、津、沪、汉口、广州等地创办了一大批“学中国人口气”供中国人阅读的中文报。《申报》、《新闻报》、《时报》、《顺天时报》等,这些报纸标榜非官方,实质为帝国主义侵略中国服务。外国人在中国办报,从文字到版面安排都注意适合中国人的口味,会做广告,注意社会新闻,并注意图画、时事漫画、报道、开始办副刊。试述维新办报活动及其历史作用(或国人第一次办报高潮)第一次国人办报高潮的出现(1897—1898)11897年后,随着维新运动的深入,各地维新志士以极大的热情创办报刊。1898年“百日维新”期间,光绪皇帝发布准许官民办报的诏书,更进一步促进了各地报刊的飞速发展。自70年代兴起的国人办报活动,在维新变法运动中走向高潮,打破了外报在中国新闻舆论界的垄断地位,使中国人的报刊成为社会舆论的中心。因此,维新变法期间的国人办报活动,史称第一次国人办报高潮。从1896年8月《时务报》开始创刊到戊戌政变发生的两年,全国各地报刊达70余种。由点及面,形成第一次办报高潮。中国新闻史上很多第一都是这一时期产生的2第一次国人办报高潮的特点,一是报刊数量大。二是办报地区广。不仅在上海等沿海城市的外报基地发展,还深入到内地中小城市长沙。三是报刊品种多。除了以政论性见长的综合性报刊继续迅速发展外,还出现了专业性报刊,纯商业性报刊,文艺娱乐周刊,以及青年、妇女儿童等各类社会群体为对象的报刊,图画报刊。白话报刊,其中有不少是我国新闻事业史上第一次出现的报刊类型,如《指南报》是我国最早的休闲性小报;《农学报》、《算学报》是我国最早的专业性科技报刊;《女学报》是最早的由妇女主持编务、以妇女为读者对象的报刊。3这次高潮的主流,是维新派主办的,以宣传变法维新为主旋律的政论性报刊。如澳门《知新报》,天津《国闻报》,长沙《湘学新报》与《湘报》。办报形式上,维新派从“开民智”、“育人才”的总体思想出发,把办报与办学会、办学堂紧密联系起来,形成“三位一体”的组织形式。在这种三位一体的组织里,报刊的编辑同时又是学会的骨干和学堂的教师,学会(或书局)为报刊的出版和学堂的开办提供各种条件,学堂为报刊、学会培养和输送人才。4顽固派镇压变法后结束。与外报相比1、与外报相反的发展路线,外人办报是由远及近,由沿海到内地。国人办报是由内地到沿海,由中国到外国2、与外报相比,国人报属于政治家、爱国志士,目的在于变法自强,外人传教士、商人、目的往往与******贸易、侵略中国像联系的3、外报宣传殖民主义占大多数,中报反对殖民主义,变法自强

判断题 消息的写作要领:1.更加注重时效性2.运用客观笔法,用事实说话3.善于概括和直叙4.增加信息量

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻,为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量,他们的信念,正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后,2009年12月6日,咸宁淦河边,4名大学生组成“人链”,从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前,媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流,同样的壮举;不同的大学生,同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举,最让人感怀之处在于,它不是英雄事迹的简单复制,而是诊释了一个深刻的道理,那就是爱可以传递,善可以传递,希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德,并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后,社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时,许多人小敢、小愿再见义勇为。如今,英雄故里再现“人链救人”壮举,无疑像冬季的火炬,照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择,让我们看到,社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛,多一根蜡烛闪亮,就会少一点道德阴霾。去年12月31日,上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事,继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择,还是大学生的义举,他们都在用身体力行,重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心,生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确,如果道德受到了伤害,人们不再信任彼此,社会必将陷入人人自危,时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念,相信善的力量。他们的信念,正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10"24’英雄集体‘人链救人’,再到吴超等同学的奋不顾身,使我和我的同事觉得社会充满了爱,充满了阳光,充满了希望。”是的,从“10"24”英雄集体到这4位大学生,他们以自己的行动给人温暖,给人希望。见贤思齐,见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现,希望更多的人在批评黑暗的同时,更加相信光明,用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时,职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施,当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时,见义勇为就一定会蔚然成风。(文章来源:人民网2010-01-21)

判断题 煽动是指通过口述(讲演)、文字或借助于传播工具表达一些信息内容。这些内容不同于一般的言论,在内容观点上具有非理性、情绪化、蛊惑性的特点,并有虚张声势、夸大其词、攻其一点、不及其余,或造谣诽谤的倾向。

判断题 通讯主题的提练要求做到(正确)、(鲜明)、(集中)、(深刻)。

判断题 数字相机的白平衡起什麽作用?起到调整色彩平衡的作用。