判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说:（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。

判断题 新闻价值与宣传价值有出现交叉或重合的情况。（）

判断题 在形式上，“超级链接”通常是以文本的“加亮”、“下划线”，或带加亮框的形式元素呈现出来，而且，如果我们将鼠标指针放在某个元素上面，鼠标“指针”随即变成了一只“小手”，那么，它肯定就是一个“超级链接”。（）

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解。现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 即时通讯是一个终端服务，是指能够即时发送和接收互联网消息等的业务。

判断题 党的中央报刊发展演变过程：1922年9月至49年9月中共中央机关报的发展/中共中央机关报的历史沿革1、《向导》周报，1922.9——1927.7，上海2、《红旗》1928.11——1930.8，上海3、《红旗日报》1930.8——1931.3上海（《上海报》合并）4、《红旗周报》1931.3——1934.3上海的中共中央机关报（《红旗日报》改名）5、《红色中华》1931.12——1937.1（1933年2月第50期改为中共中央机关报，35年11月复刊）6、《红星》1931.12——1935.8（1934.10长征，由于《红色中华》停刊，代为中共中央机关报）7、《新中华报》1937.1——1941.5（1939年改为中共中央机关报，由《红色中华》改名）1937年9月由中华苏维埃共和国中央政府机关报改为陕甘宁边区机关报。1938年12月停刊，1939年2月《新中华报》（刷新版）创刊，期号：“刷新第一号”，改组为中共中央机关报。8、《解放日报》1941.5——1947.3+《今日新闻》9、《人民日报》1948.6——至今1948年．6月，中共华北中央局机关报在平山县创办，为代中共中央报。由1940年创办的《晋察冀日报》和1946年5月创办的《人民日报》合并后重新编号出版的。1949年3月迁北平，8月1日由代中央机关报转为正式的中共中央机关报。工人报刊的产生和发展产生于五四时期1920年下半年，各地共产主义小组为了向工人宣传马克思主义，开展工人运动，相继创办了《劳动界》、《劳动者》等刊物，这是我国第一批以马克思主义为指导，以工人为对象的通俗报刊，这些刊物，被工人看做自己的“喉舌”，工人解放的“明星”。这批刊物把宣传马列主义与工人运动初步结合起来，促进了我国共产主义运动的发展。二、中共成立后，以领导工人运动作为中心工作，工人报刊也随之迅速发展。从1921年下半年到1923年初，在北京、上海、广州、武汉、长沙等地陆续创办了一批工人报刊。著名的上海《劳动周刊》，中国劳动组合书记部机关报，党领导下的第一张全国性工人报纸。北京《工人周刊》工人报刊宣传报道中心是：向工人群众介绍马列主义，反映工人和工会的活动，号召工人团结起来，进行反帝反军阀的斗争，在1921——1923第一次罢工运动中，发挥了宣传鼓动和组织作用。1923年“二七惨案”后，全国工人运动转入低潮，工人报刊多数被迫停刊。三、1国共合作后，工农群众运动在全国蓬勃开展，工人报刊经过一年左右的沉寂，在1924年春开始复兴。新创办了一批工人报刊，如广州的《工人之路特号》等。一些被迫停刊的工人报刊也陆续恢复出版，最重要的是《中国工人》。2在国民党反动统治下，中共转入地下，秘密出版《上海报》（1929）“上海工人阶级自己唯一的报”《苏区工人》1932瑞金四、抗日战争时期《中国工人》1940，延安，中共中央职工运动委员会主办，毛泽东在为它写的《<中国工人>发刊词》中指出《中国工人》应该成为教育工人，训练工人干部的学校。建国后，1949年《工人日报》北京创刊，中华全国总工会机关报共青团报刊的产生和发展产生于中共诞生初期在中共成立前，各地共产主义小组在准备建党的同时，开展了建立社会主义青年团的活动，上海、北京、广州等地陆续建立团组织。有些地方团组织办起了面向青年群众的报刊，这就是中国最早的团刊。其中有四川成都团组织于1921年1月创办的《先驱》半月刊，广东团组织1922年3月创办的《青年周刊》等。在首批团刊中，《先驱》是出版时间最长，也是惟一由地方团刊转为中央团刊的。现在北京出版，由于北洋军阀的查禁，迁上海出版，并成为中国社会主义青年团临时中央局的机关刊物。1922年5月，正式成为团中央的第一个机关报。1923年8月，创办《中国青年》作为团中央机关刊物，在上海创刊。二、国共合作后，中国共产主义青年团独立地出版报刊，公开发行。团的报刊网络形成了。1、一方面加强中央报刊，使之成为革命舆论的领导者及中坚力量，另一方面建立地方报刊。中国青年》很快成为全国青年中具有重大影响的刊物2、十年内战时期：《青年实话》，共青团苏区中央局机关刊物，1931，永丰，瑞金；在国统区，团中央创办了《无产青年》（1927.10——1928.10）后改为《列宁青年》三、抗日战争：《中国青年》1939.延安，由全国青年联合会延安办事处宣传部主办。四、解放后，1951年，北京，《中国青年报》团中央机关报简述清末民初我国通讯事业的诞生和发展情况P139、P162我国的通讯社事业和近代报业一样，首先是由外国人在中国办的通讯社开始的。1872年，英国路透社在上海设立远东分社，是外国人在中国办的最早通讯社。在国人办报的第二次高潮中，1904年广东老报人骆侠挺在广州创办了中兴通讯社，是国人办的第一家通讯社，主要向广州和香港的报纸发新闻稿。民国成立后，新闻通讯事业真正发展起来，中国新闻事业增添了一种新的媒介，改变了报业一统天下的局面（1911——1912，四家）。1913年至1918年间，新创办的通讯社不下20余家。这些通讯社一般规模都不大，有的只有一两个访员，用复写或油印方式向有限的几家报刊撰稿。在经济上，大多靠官僚政客和资本家的津贴来维持，也有个别是自由撰稿人独立办的。邵飘萍1915东京通讯社和1916年北京新闻编译社最为成功，前者专门为京沪报纸提供东京通讯，“二十一条”；后者以消息迅捷而闻名，每晚发稿一次，内容有本社采写的消息和翻译的外电两部分，每日总有一二特殊稿件，颇得各报好评。新闻来源主要是靠剪报和译报，自采的新闻很少，质量不高，发行量少，几份到几十份不等。补充：1、历史背景：社会状况、技术条件、需求、外国通讯社的影响2、清末：1904年比利时远东通讯社，王幕陶创办1911年广州展民通讯社，杨实公创办3、1广州：公民通讯社19122上海：民国第一通讯社、上海通讯社3武汉：湖北通讯社4长沙：湖南通讯社19125北京：北京通讯社中俄通讯社19201920年7月由共产国际组合中共上海发起组在上海创办，简称中俄社，1921年5月起改称华俄通讯社，简称华俄社。社长杨明杰。是我国第一家无产阶级通讯社。中俄社的主要任务是沟通中俄两国人民的相互了解，向中国人民介绍列宁的革命理论，俄国革命的成果与经验，同时向俄国人民介绍中国革命开展的情况。它一方面根据俄国共产国际的精神，翻译俄文资料，写成中文消息供中国报纸采用；另一方面将中国报刊资料译成俄文，供苏俄报刊采用。中共上海发起组成立后，中俄社成为它的领导机构之一。《新青年》、《民国日报》上海都采用了中俄社的稿件。中共成立后，由中共中央宣传部主管，以华俄社名义发稿，1925年停止工作。国闻通讯社：1921年在上海成立，胡政之任社长。先后在汉口、北京、天津设立分社。总社设有广告部，北京分社设有英文部，向外国报纸提供英文稿。1924年创办《国闻周报》。1926年新记公司成立后，国闻通讯社和《国闻周报》实际上成为《大公报》的附属机构。国闻通讯社至1936年停办；《国闻周报》出至1937年停刊。申时电讯社：发起于1925年，时任《申报》的总经理张竹平联络《申报》、《时事新报》两报部分编辑，在工作之余将两报的各方专电加以编辑，发给一些报纸采用，这种办法受到欢迎，采用者增多，于是在1928年正式成立申时电讯社。1932年，该社与110多家报社签订公告协议，1934年成立股份有限公司和董事会，在北京、天津、汉口、香港等地设有分社，1937年上海沦陷时停办。红中社，1931红色中华通讯社，简称“红中社”，1931年在瑞金成立，是中华苏维埃共和国临时中央政府机关通讯社。广播呼号为CSR，每日发稿一二千字，主要为临时中央政府文告、宣言、红军战报和根据地建设消息。还利用红军电台抄收国民党“中央社”电讯和外国通讯社英文稿，经编辑后油印为“参考消息”，供中央机关参阅。1934年10月随红军长征，途中新闻广播中断，但抄报未停。1935年11月在山西瓦窑堡恢复新闻广播。1937年1月“红中社”改名为“新华社”。由于缺乏物资条件和人员，没有组建一个独立的通讯社，以出版《红色中华》报为主，兼作些通讯业务，实行报、社合一的形式。新华通讯社在抗战时期有哪些重大发展？新华通讯社的独立发展1937年，为团结抗日计，红色中华通讯社改名新华通讯社。抗战爆发后，新华社发稿范围逐渐扩大，每天的发稿量也由原来的一两千字增加到四五千字。在抄收电讯方面，新华社编辑部把收到的国外电讯议程中文，编程《每日电讯》参考资料，供中央领导以及各机关参阅。1938年，《每日电讯》改名为《今日新闻》，1939年，中共中央决定将新华社与《新中华报》分开，各自成为独立的编辑机构。同属中共中央党报委员会统一领导，结束了报社一家的历史。新华社改为独立的新闻通讯机构后，社长先后由向仲华、博古、廖承志任社长。除总社不断扩大外，新华社还自1939年起开始在敌后抗日民主根据地建立分社组织，逐步形成了以一个延安总社为中心的新华通讯社网络。至抗战胜利之时，新华社除总社外，在各个抗日根据地已建立了9个总分社和40多个分社。总社人员由几十人发展到一百多人。延安新华广播电台1940年成立，在当时是新华社的一个组成部分，广播稿由新华社广播科提供，同新华社的文字广播相配合，向国外传播根据地军民斗争的实况，宣传中共的各项政策与主张。

判断题 简述新闻稿件的选择一选稿的概念：对作者写好的稿件进行审读，确定那些稿件可以录用的过程。二选稿的必要性：1新闻事实繁多，不可能有闻必录；2报纸版面有限，不可能将每一变化都反映出来；3报纸的编辑方针决定要对稿件进行取舍。三选稿的程序：1初选：根据报纸宣传要求进行选择，主要解决稿件可用不可用的问题；2精选（定选）：根据当天版面的宣传要求进行选择，主要选择怎么用，用在什么地方的问题。四选稿的依据：1稿件的新闻价值：a新闻价值定义：参看新闻传播学笔记b新闻价值的构成要素：参看新闻传播学笔记c在稿件选择中，要选取最具有新闻价值的稿件。2稿件的社会价值：a社会价值定义：指新闻发布后产生社会效果的好坏、利弊b社会价值的构成要素：思想性、政策性、针对性c在稿件选择中，要选取最具有社会价值的稿件。3媒介取向与稿件选择（不同的媒介对稿件的选择标准是不同的）：a不同类型的传播媒介因为自身传播特性的不同，对稿件选择的标准会有不同。b同一类型的媒介，因为各自定位的不同、读者对象的不同，对稿件的选择也会有所差别，或者有所侧重c新闻选择要根据媒介的特点来进行五选稿的原则：1沙里淘金，从分利用来稿；2全面平衡，合理利用来稿：a要注重报道中心与报道面之间的平衡；b要注重各种内容之间的平衡；c要注重报道地区、单位的适当平衡；d要注重通稿和特稿的平衡。

判断题 （1）记者的政治素养记者的政治素养是指记者应以传播信息、推动社会进步为己任，从政治的高度来看，记者要对当时的社会负责，要为以后的历史负责，这既是一个记者在新闻写作时首先端正的动机，也是衡量一个记者政治修养的核心内容。（2）记者政治素养的表现①记者的政治修养首先表现在强烈的职业责任感。新闻写作属于责任感极强的一种写作。为了对社会负责，对历史负责，记者要有忠诚的人品，要敢讲真话、实事求是。“今天的新闻，就是明天的历史”，从一定意义上说，记者的使命就是记录历史。因此，那些阿谀奉承、煽蒙哄骗、沽名钓誉之徒，是绝对不能做记者的。②记者的政治修养还表现在强烈的正义感。记者进行新闻写作的目标，在一定的意义上说，就是用手中的笔，借信息的传递，对社会行使监测、主持正义、惩恶扬善、铲除不平，作进步舆论的导向。为谁写作，为什么写作，记者要有清醒的判断，如果被权力或者金钱所污染，就可能失去了一个记者起码的良知。记者的政治修养从根本上决定了新闻报道的思想高度与品位。在新闻界的浮躁风气蔓延情况下，新闻报道中存在着不少庸俗低下的作品，这都与有些作者的政治修养差有关。因此，新闻工作者的队伍需要不断整顿，任何时候都小能放松政治思想建设。