判断题 什么是人物通讯及其特点是什么？通讯有许许多多名目，如：特写、专访、侧记、札记、巡礼、速写、集纳、散记、记者来信、新闻小故事等等。人物通讯作为其中最主要的一种新闻载体尤其引人注目。一、人物通讯的含义和类型人物通讯就是以人物为中心报道对象，通过一个人物或一组人物新近的行动来反映时代特点和社会面貌的一种通讯形式。人物通讯是报刊、广播、电视上最为常见的通讯形式之一。它以人物的新近行动为新闻，重在表现人物的品质、性格和精神面貌，通过个别显示一般，达到揭示时代特征、感染教育读者的目的。人物通讯中的人物当然要具有新闻性。从实际报道的情况看，这些能够进入通讯中充当主角的人，大致上有这样几种类型：第一种，各行各业的英雄模范人物。如雷锋、焦裕禄、王进喜、张海迪、孔繁森、徐虎、李素丽等，都是由人物通讯向全社会推出的楷模。这样的人物通讯，社会影响最为广泛、深远。第二种，人们普遍关心的社会名流。如著名科学家、社会活动家、爱国人士、运动员、演员等。这样的通讯在报刊上常占有相当多的数量，有些报刊甚至可以通过报道这样的人物来吸引读者，提高报刊的发行量。第三种，在平凡的生活和工作中体现了某种人生价值的普通人。这是近年人物通讯题材发展的一个趋向。第四种，某些对社会有警示作用的反面人物。根据基本结构形态的不同，人物通讯有这样三种类型：1．传记式其特征是较完整地写出人物一生的主要事迹，篇幅较长，内容丰富。2．特写式侧重于写人物的一时一事，或某一侧面。虽然比一般的特写涉及范围大得多，但属于集中于一事、一个侧面的写法。真正写一时一事的人物通讯，现在也很常见。3．群像式特点是报道对象不止一个，而是一个集体中的若干人，或是同一时空范围内的几个同类人。二、人物通讯的写作（一）、请谁来当“新闻人物”选择人物，要注意如下标准：能体现时代精神，反映社会面貌；有能构成新闻的较充分的事迹；生命形态和生活轨迹有一定的独特之处；人物有鲜明的个性，能给读者留下深刻的印象。（二）现人物的常用手法1．注意表现人物性格的特异点2．在矛盾冲突中写人3．借他人之口刻划人4．借景写人

判断题 摄影者通常避开清晨的阳光，因为它太雾朦朦了。

判断题 “文化大革命”小报具有哪些特点，为什么会兴起，又为什么会迅速退出历史舞台：文革小报的兴衰特点：“文化大革命”开始后，社会上涌现一大批“文革小报”与“红卫兵小兵”。这种小报开始是油印，后来发展为铅印，先在学校、机关、工厂内部发送，随后向社会发行扩散。印数不平均，多为不定期出版，随意性很大，大多没有正式、固定的编辑机构，也没有向有关部门申请、登记、注册。分类：1、由红卫兵组织出版的小报；2、各级党政机关群众组织办的报纸；3、厂矿企业群众组织、革委会办的报纸；4、文化艺术界办的报纸；5、其他各行各业的群众组织。发展：作为特定历史时期的产物，1966年夏到1968年秋是小报的活跃期。1这些小报在“文革”初期填充了大批合法报刊停办后留下的新闻空白区，形成了当时特有的由少数几家大报发号施令，指明方向，众多小报呐喊助威的舆论宣传阵势。2小报的快速发展导致了一些问题的出现，小报成了党同伐异的工具，刊登未经核实的小道消息，扰乱了正常的社会秩序。（四）限制与消失：1967年，中共中央发布文件加强对小报的引导与控制。从公开支持红卫兵和群众组织办小报到发文对小报进行种种规定与限制反映了中央对小报态度的变化。1小报兴起的初期，正是“文革”初期党、政、文化组织瘫痪，社会信息渠道不畅，宣传工具缺乏的时期，小报满足了人们了解各种情况的愿望，也是新出现的基层群众扩大自己影响的工具。2但小报毕竟是无政府主义的体现，缺乏最基本的纪律约束，引发了各种各样的混乱，中央不得不对小报进行管理的主要原因。随着各种群众组织解体和消失，各大学停办和学生上山下乡，“文革小报”慢慢退出了历史舞台。

判断题 为了方便读者理解，在没有改变意思或基本没改变意思的情况下，可以修改引语。()

判断题 新闻的真实性不重要，只要能给媒体机构和广告主带来利益就行。24

判断题 我国新闻传播法律关系的主体包括国家、媒体、传播者、收受者或公民和法人四个方面。

判断题 以如下标题写一篇短评:“限娱令”限什么?“限娱令”限什么?“限娱令”一经公布，立即引发社会各界的热议。有观众拍手称快，也有观众心存疑虑，认为“限娱令”有剥夺自己娱乐权之嫌。其实大可不必因此恐慌，“限娱令”是“限”非“禁”，而而且从“限”的幅度来看，也仅限于“过度娱乐化”及“节目形式雷同”等问题，观众公认的优秀娱乐节目，并不会淡出荧屏。这一点，从各上星台对节目的调整安排中，不难找到答案。社会的全面均衡发展和进步，离不开精神、道德等人文因素的支撑。虽然说倡导价值多元化是一种进步，但不讲“核心价值”、听任“主流虚无化”，同样是一种犯罪。文化产品历来就存在“有益、有害、无益也无害”的区别，对有益的产品加以京鼓励，对有害的产品坚决取缔，无益也无害者则要控制总量，这是文化管理的必要手段。何况，时下很多电视娱乐节目盲目追逐收视率，过度娱乐化，甚至格调低俗，确实到了非管不可的地步。当前，“文化强国”的号角已经吹响，神州大地正在掀起文化大发展大繁荣的建设高潮，电视作为一支重要的文化传播力量，其责任和使命不言而喻。虽然说，重点关注社会生活的哪些方面，媒体拥有很大的选择空间，但选择的过程，恰恰体现出媒体的社会责任感。所以，在当前社会背景下，即使没有“限娱令”，传播优秀文化、弘扬主流价值观一一电视节目也必须要有这样的自省于自觉。就此而言，“限娱令”的最大价值，正在于改变以往电视台制作、选择节目的价值观。不得搞节目收视率排名；不得单纯以收视率搞末位淘汰制；不得单纯以收视率排名衡量播出机构和电视节目优劣一一三个“不得”，等于把电视台推到了一个全新的价值坐标上。而在此基础上，扩大新闻、经济、文化、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例是很关键，但这也绝不等同于简单堆砌播出时段，必须讲究形式、提高质量，其中的创新压力，丝毫不比“限娱令”之前要小。因此，从电视从业者的角度来讲，“限娱令”既意味着责任，也是全新的挑战。

判断题 珠江模式:珠江模式是珠江经济台开创的广播模式。1986年4月,珠江经济广播电台在广州地区公开招聘节目监制人,主持人,编辑,记者。12月15日,珠江经济广播首次开播,这标志着广播改革进入一个新阶段。该台每天逢整点播出信息,逢半点播出新闻,各19次,平均每天播发科技和经济信息110条。珠江经济台全部节目都设主持人,两三个小时为一节,播出大板块节目,大部分节目为直播,大量播出听众来信,讲话录音和点播,提问,评论等,积极与听众实现互动,节目内容丰富,形式生动活泼。珠江台的做法一改过去说教式的,单纯的广播模式,树立了一种全新的双向,多向交流的广播模式,也进而导致了传统媒体播讲方式的变化。