多选题

下列关于古文化常识的说法中,错误的有()。

A、春节是我国最大最隆重的节日,在古代又称为“元旦”或“上元”
B、乡试是三年一考的省级考试,考取的称秀才
C、“二十七宿”中的“南方七宿”指的是:斗、牛、女、虚、危、室、壁
D、“三省六部”中的“六部”是指吏、户、礼、兵、刑、工等六个政务部门
E、我国“六大古都”一般是指:西安、洛阳、开封、北京、南京、杭州

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

多选题 段玉裁说:“照本改字,不讹不漏,谓之校异同;信其是处则从之,信其非处则改之,谓之校是非。”把这句话用于现代校对,正确的理解是()。

A、“本”是指作者交来的原稿

B、“本”是指经编辑加工过的原稿

C、校异同是指将校样与原稿的相异之处改得与原稿相同

D、校异同是校正编辑与作者之间的差异

E、“非”是指原稿中的错漏,但现代校对对它的处理方式与段玉裁应该不同

多选题 光的类型有

A、自然光

B、太阳光

C、水平光

D、场景光

多选题 在媒体机构内外部环境管理层面预防虚假失实新闻产生的具体措施有。()

A、完善对新闻从业人员的严格聘用制

B、建立新闻从业人员的培训、学习机制

C、与记者个人的发展没有太大关系

D、以媒体利益为主

多选题 下列有关《中国学术期刊》(光盘版)全文数据库和中国期刊网的表述,正确的有()。

A、是我国第一个连续出版的大规模集成化、多功能的学术期刊全文检索系统

B、共收录国内9000多种期刊的题录以及6600种期刊的全文

C、从网上下载并阅读原文,需要使用CAJ全文浏览器

D、中央数据库服务器在清华大学

E、属于国家知识创新工程,供全国人民免费使用

多选题 设计信息内容时要考虑()等问题。

A、信息长度是否合适

B、重点是否突出

C、信息是否有层次感

D、主题是否明确

多选题 党的十八大以来,我们围绕()、()、()这一根本问题,全面加强党对教育工作的领导,坚持立德树人,加强学校思想政治工作,推进教育改革,加快补齐教育短板,教育事业中国特色更加鲜明,教育现代化加速推进,教育方面人民群众获得感明显增强,我国教育的国际影响力加快提升,13亿多中国人民的思想道德素质和科学文化素质全面提升。

A、培养什么人   

B、怎样培养人   

C、为谁培养人  

多选题 好的通讯的开头和结尾是什么样的?

A、(1)开头①用重要的情节作开头重要的情节,可以起到提纲挚领的作用,牵一发而动全身。既不会偏离中心,又有助于使主题鲜明突出。②以尖锐的矛盾作开头把一篇通讯要提出的问题和解决的问题,在文章一开头就向读者显示出来。凡矛屑、特别是尖锐的矛盾,就有悬念,有吸引力,读者会被紧紧抓住,寻求矛盾的解决。③以鲜明的对比作开头对比鲜明,就有色彩,有个性,有生气,会使人饶有兴味地读下去。④用精辟的议论作开头精辟的议论,具有强烈的感染力,寥寥数语而点中神髓,读来精神为之一振。⑤以突然的转折为开头突然的转折,使文章有起有伏,有张有弛,避免了平板与枯燥。⑥用优美的故事作开头通讯一上来就讲一个优美动听的故事,使读者读起来津津有味,舍不得丢下。⑦以联想和想像作开头联想和想像往往是美丽的、令人神往的,用作通讯的开头常常能产生一种意境,使读者为之倾心。⑧用恰当的引语作开头引语,包括古今诗词、格言、谚语和人物语言等,大都属于警句。一旦引用于文章开端部分,顿会使文章增色添彩。④以动人的悬念作开头悬念产生魅力,使人读之不能离去。

B、(2)通讯的好的结尾,大体上有以下几种:①画龙点睛,重言压阵。文章写到末尾,来几句画龙点睛的议论,显得主题突出、升华,更有分量。②提醒召唤,引起共鸣。在文章结尾处,再就文中显示的内容从思想上感情上提醒召唤一下,以引起共鸣。③紧追一步,扩大效果。故事叙述完毕,尚感言犹未尽,于是紧追三两句,把读者的思考引向深入。④含而不露,引而不发。充分地用事实说话,把思考留给读者。结尾之处含而不露,引而不发,更显得隽永有味。⑤一分为二,指明方向。有些写先进人物的通讯,结尾之处略微点出尚存不足,可提一下实际生活中的不同评价,给读者以客观、真实、公正、全面的感觉。写先进经验的工作通讯亦同此理。这样,可使先进不至于凝固化。前后呼应,首尾一贯。开头与结尾相呼应,甚至用同样的语言,或稍加改动的语言结构,使人读后感到文章有呼有应,浑然一体,有时有一种回肠荡气之感。⑥写完停笔,质朴自然。即自然地结束,不另加一个尾巴,以免拖泥带水。过去许多老一套的结尾,诸如“作出贡献”、“进行到底”、“奋勇前进”、“夺取胜利”等,实在没有多少说服力和感染力,实属画蛇添足,最好毫不可惜地把它斩去,而以干净利落为佳。

多选题 2003年新闻战线“三项学习教育”具体指那三项内容?()

A、科学发展观               

B、职业精神职业道德学习教育活动

C、“三个代表”重要思想      

D、马克思主义新闻观