判断题 反射式测光表用来测定照度。

判断题 人物追踪采访的对象基本上有两类，一是名人，二是普通人。一般来说，读者对名人的事感兴趣，但是否成为追踪参访的题材，关键是看事情本身是否具有追踪的价值。对于普通人，关键也要看事情本身是否具有追踪的价值，普通人的事也有不平凡处。人物追踪采访有两种类型:①单一的人物追踪采访，这种采访，线索单一，采访起来较易;②众多的人物追踪采访，这种采访，线索繁多，采访起来较难，要靠集体力量，一两个记者在短期内难于成任务。人物追踪采访成果的报道形式，除了常见的新闻通讯外，还创造有组合式报道形式。人物追踪采访成果的报道形式也是一个在创新中不断发展的事物。

判断题 消息的分类：A.按事实性质分为：事件性新闻和非事件性新闻B.按报道内容分为：经济新闻、社会新闻、人物新闻和政治新闻等C.按写作特点分为：特写式消息、目击新闻、解释性报道和背景报道D.按篇幅长短分为：简讯、一句话新闻和标题新闻E.其他样式的分类，有公报式消息、答记者问F.西方新闻界对消息的分类：硬新闻、软新闻、纯新闻G.按不同的写作形式、写作特点，把消息分为四大类：动态消息、经验性消息、综合消息、和述评性消息

判断题 单触点的闪光灯是专用型闪光灯。

判断题 采访笔记：采访笔记是指记者采访后记录采访对象言行，采访原始材料和记者自身在采访过程中的所思所想、所想所悟的载体。记者在日常采访中会接触到各行各业的采访对象，是认识社会了解社会好时机。采访笔记能使记者在采访之后迅速进行写作，还能使作者在日后方便查阅，加深对素材的理解。

判断题 简述报道的组织：1、概念：它是编辑根据编辑方针，对每个时期的报道内容、报道重点、报道角度和报道形式所作的精心组织和安排。它是编辑方针和实际情况相结合的产物。2、必要性：a、报道组织是将编辑方针具体化、实践化；b、只有加强组织报道，才能正确反映现实生活。3、步骤：a、报道开始前对报道计划的制定（报道策划）：指对一个时期或一个专题的报道内容和方法所作的统筹安排。它分为阶段性的报道计划和专题性的报道计划。b、报道开始后对整个报道的调度和指挥。

判断题 事件通讯写作：（1）事件通讯：是以记写事件为中心，重点描绘社会生活中带倾向性和典型性的生动事件及具有普遍教育作用的新闻事件。（2）特点：（以记事为主，交代清楚事件的原委，从而表达某种思想）v注意事件的现实性和典型性。通讯要求报道新近发生的有意义的事实，考察其在政治、经济、军事、文化和群众生活多方面的意义和影响，所以需要精心选择，以新闻性为基本前提，而是否具有代表性和典型性意义更关键。v强调事件的形象性。通讯常采用叙述、描写、抒情、议论相结合的手法，介绍新闻事件的来龙去脉与发展过程。全面客观地反映事件的始末，要求对人对事进行较为具体形象的描写。人物要具有音容相貌，事情要有始末情节，以此感染读者。v评论性。事件通讯一般采取夹叙夹议的手法，直接揭示事件的思想意义，并评说是非，议论色彩较浓，常表现出强烈的政治倾向和流入出作者的爱憎分明。（3）写作要求：1、要抓住一个或几个关键性场面或情节来写。事件通讯一般要再现事件的全貌，但又不能从头到尾，事事俱现，记流水账。这就要求在写作中能抓住事件的表现，对主题的揭示起关键作用的一个或几个关键来写。在事件高潮处（即人的思想和行为的“闪光”之处），应调动一切表现手法，不惜笔墨，写活写好。要防止平铺直叙和平均用力，要做到详略得当，高潮迭起。所以作者就应分析手头占有的材料，明确哪些是高潮，哪些是铺垫。2、在写事的同时，写好关键人物。事件是事件通讯的核心，而写好关键人物，有助于把事件写活。所以事件通讯除了报道事件之外，还要有情有景、有细节、有镜头、有联想。一定要抓住具体、生动、形象的人物活动来写，注意人和事件的关系，采写事件中的人物命运，思想感情。在涉及人物较多的事件通讯中，人物常是以“群像”的形象出现在读者面前，也就是说，通讯应当努力去挖掘众人身上共同表现出来的时代精神。涉及人物较少的事件，则应该注意集中笔墨写好其中的关键人物。注意问题：事件通讯毕竟是以事为主，以事件发展来结构作品的。所以，在写人时应注意：v只能围绕事件来写人，不能脱离事件另外表现人物；v只能在事件发展中去动态地表现人物，不能中断事件发展线索去静止地表现人物；v还应注意，事件通讯写人一般都是简笔勾勒，不能像人物通讯那样去对人物做过多的精雕细刻，把握好“以人记事，以事带人”的关系。（3）安排好结构（要求脉络清晰，易于读者接受和理解）事件通讯的结构一般分为纵式和横式两种类型：1、纵式结构，是按时间顺序，事物发展的顺序或作者对报道事物认识发展的顺序来安排结构。2、横式结构，是指用空间变换或按事物性质来安排材料的。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。